人教版语文必修三中《劝学》的翻译
〖壹〗、翻译：君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。
〖贰〗、翻译：梁惠王说：“我对于，算是尽心尽力了。黄河以北发生灾荒，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北；黄河以东发生灾荒时也这样做。看看邻国的君主施行政令，没有像我这样尽心的。
〖叁〗、翻译：君子说：学习不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。
〖肆〗、高中语文劝学原文及翻译如下： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
劝学中荀子通过哪两句比喻论证躁心论?
所以运用比喻论证“躁心论”的两句就是写螃蟹的两句：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者”。
《劝学》第二段用了五个比喻句，“青取之于蓝而青于蓝”、“冰水为之而寒于水”、“木直中绳輮以为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利”，阐述了事物通过一定变化，可以提高自身或改变原来的状态；推论得出君子（人）必须通过学习和不断参省自身才能达到“知明而行无过”的境地。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
最后，用蚯蚓的用心一和螃蟹的用心躁进行对比，说明学习必须专心致志，心专一，才能获得成功。节选写作特点 运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。
比喻论证的论点：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。举例论证的论点：假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异 也，善假于物也 正反论证的论点：强自取柱，柔自取束。
荀子用青与蓝、冰与水的关系来比喻学生如果能用功研究学问，坚持不懈地努力，就可以比他的老师更有成就。由于荀子这几句话形象深刻，通俗易懂，便为后人所常用，比喻学生胜过老师、后人胜过前人。
高中语文必修三:劝学教学设计
⑷ 最后一层内容如何理解？⑸ 这一节侧重从学习的哪个角度来“劝学”？全体学生一齐朗读本文 《劝学》是节选，结合本文，拓展思维。本文反映了荀子怎样的思想 结合上面的讨论，进一步思考：比喻论证有怎样的作用 作业布置 背诵全文；完成教师布置的练习题。
《劝学》位于高中语文必修三。《劝学》简介：作者与出处：《劝学》是战国时期思想家荀子创作的一篇论说文，是荀子思想的重要体现，收录于《荀子》一书，并且是该书的第一篇。中心论点：文章围绕“学不可以已”这一中心论点展开，深入探讨了学习的意义、作用以及应有的态度。
《劝学》是高中语文必修三的内容。所属书籍：《劝学》是战国时期思想家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书开宗明义的第一篇。中心论点：文章围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。
参考资料：劝学-百度百科。 高中语文必修3必背课文 劝学 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木 直中绳，揉以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。故木受 绳则直，金就砾则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
下面是我网络整理的高中人教版语文必修三背诵课文 《劝学》的内容以供大家学习。 高中人教版语文必修三背诵课文 《劝学》： 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（煣）以为轮，其曲中规。虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。
