16类古建筑解析:宫、殿、堂、室、府、宅、阙……
〖壹〗、类古建筑解析 宫 定义：宫在秦汉以后专指帝王的住所，如皇宫、宫殿。后来，宗庙、神庙也叫宫。起源与演变：宫字为象形文字，最初指人们居住的地方，包括房屋及外面的围墙。先秦时期，宫室没有贵贱之分，秦汉以后逐渐成为帝王居所的专称。
〖贰〗、“室”，古代宫室中供人居住寝卧的房间，为堂后的正室。室在堂后，入室需先登堂。“府”，旧时指高官和贵族的住宅，或官吏办理公务的地方，现指政权机关，也指首脑办公和居住的地方。“宅”，垫高的住所，多指较大的房子，源自垫高的家的本义。“邸”，高级官员的住所，引申为店铺。
〖叁〗、其后的中和殿是帝王上朝前做准备与休息的场所，中和殿北面的保和殿是皇帝举行殿试和宴请王公的殿堂。后寝部分主要包括皇帝、皇后以及宫妃生活起居的场所，如乾清、交泰、坤宁三宫、东西六宫，以及御花园等娱乐服务性建筑。这种合乎实际功能需要的前朝后寝的布局原则成了历代皇宫营造的基本格局。
吴氏宗祠的建筑布局
吴氏宗祠是仿品官三进两明堂五开间的建筑规制而建造的，三进五间的祠堂在皖南仍属罕见。 门庭为五凤楼，八字墙须弥底座石刻与檐下砖雕、博缝板木雕均极华美。中进院栏，由六块黟县青石板和八根石柱组成了一幅石雕的“西湖十景图”，全长约八米左右，不论是从选材还是雕刻工艺上看，都堪称徽州石雕的一绝。
建筑布局：采用四面厅样式，结构独特。前厅与正厅由一间天井相隔，两侧设有两边厅。这种明代建筑布局保存极为罕见，在浙江省内也是少有的。戏台设计：前厅内设有一座朝东的戏台，宽7米，深7米，设计简洁且便于移动。戏台主体结构保留了明代原貌，对于戏曲史研究来说，是极其珍贵的实物资料。
吴氏大宗祠对青峰，门环绿水，四进布局，砖木抬梁结构，画栋雕梁，红墙彩脊，青砖白瓦。由纵轴线上排列的四大殿和三天井组成主体，穿插厢房廊庑，规模宏大，厅堂轩昂，殿顶均为人字形硬山顶，山墙脊黑底漆五色纹路，颇具清雅淡泊之气。
义乌吴氏宗祠：位于义乌市稠江街道殿口商村，兴建于清乾隆年间，是著名的延陵祠。该建筑规模宏大、布局完整、雕工精美，历史脉络清晰，保持祖祠和远祖祠并存的格局。延陵祠的前身季子行祠始建于宋朝，距今近 800 年历史。
吴氏宗祠 始建于清乾隆年间，位于老街东端，依地形而建，面朝官溪河。建筑群分为三进：前进为戏楼，中进为享堂，后进为祭殿，两侧设厢房与天井，是江南宗族文化与清代祠堂建筑的典型代表。关王庙 明代所建，供奉关公，建筑风格古朴庄重。
祠堂的建筑布局通常遵循轴线对称的传统，如明朝《鲁班经》所记，典型的祠堂布局包括山门、东西走马廊、大所，随后是明楼和茶亭，最后是寝堂，存放祖先神位。 浙江祠堂多为三进或四进结构，包括大门、仪门、享堂和寝堂，部分还设有庭园和戏台，体现了其公共性质的强化。
逐渐商业化的寺庙文化——城隍庙,寒山寺
〖壹〗、特别是看仙剑之类电视剧时，城隍庙的出镜率并不低，而这个让我有点失望。在这个大都市里，即使是景区也是浓厚的商业色彩。如今的城隍庙，依旧熙熙攘攘。新翻修的建筑很气派，却没有旧时的古朴。城隍庙人很大，外面的步行街商业街却显得庙很小，很挤。行人匆匆而来，拜一拜，捐些许银钱，再携手而去。
〖贰〗、寒山寺：在姑苏区，始建于南朝梁代，因张继《枫桥夜泊》闻名。古迹众多，建筑融合江南园林与佛教风格，是苏州代表性寺庙。西园戒幢律寺（西园寺）：姑苏区知名寺院，以“三绝”（石狮、石桥、五百罗汉像）著称。建筑与园林结合，环境清幽，香火旺盛，门票仅5元，许愿灵验。
〖叁〗、如果对寺庙文化感兴趣，可以深入了解其背景。寒山寺因唐代诗人张继的《枫桥夜泊》而闻名，诗中的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”更是使其声名远扬。尽管现在进去撞钟需要花费几十元，但这或许是一种体验传统文化的方式，也体现了其独特的经济模式。个人认为，寒山寺更像是一座见证了历史变迁的文化遗迹。
庙宇(供奉神佛的处所)详细资料大全
后者大殿上供奉儒释道三教教主，更有钟楼，其钟甚巨，在芸芸庙宇中最为突出。此地亦具园林之胜，创院人为港绅赵聿修，旅游荃湾人士必到此地。 离岛方面，长洲的北帝庙，又名玉虚宫最负盛名，面积之广，建筑之宏伟，为香港九龙任何庙宇所不及，此外，尚有天后庙、福德宫、五石庙，供奉关帝的忠义亭等小庙多间。
庙宇，作为供奉神佛或历史上名人的处所，在中国乡土建筑中占有重要地位。庙宇的结构通常包括台基、主体与屋顶三个主要部分。台基在中国建筑中非常重要，包括整个的空间：自平地至台地以及栏杆和台阶。主体部分则由木柱、楣梁、正梁、横梁和支柱构成，这些结构都暴露可见，支撑着遮蔽的屋顶。
菩提禅院，作为澳门佛教净土宗的重要寺庙，又名菩提园，坐落于氹仔卢廉若马路。该寺庙始建于清光绪年间（1875-1908年），是澳门主要的佛教圣地之一，并且是氹仔地区最大的庙宇。禅院内供奉着全澳最大的释迦牟尼佛像，以及一尊从泰国引进的四面佛像，吸引了众多信众和游客。
古代侍奉香火的庙宇可以称为香火殿。香火殿的特点如下：位置与功能：香火殿通常位于寺庙、庙宇、道观等宗教场所的主殿前方，是供奉神佛的重要场所，人们在此点燃香火，祈求神佛的保佑。建筑风格：香火殿多以古典建筑风格为主，建筑的规模和内部装饰会根据不同的宗教信仰而有所不同。
东墙嵌有“白龙寺重建碑记”，记载了寺庙沿革。大雄宝殿佛座西侧有龙湫，又名白龙井，清泉从石缝中涌出，常年不干。元代诗人萨都刺有《登航坞山》诗曰“龙池浸白云”。清沈成烈有联曰：“华雨注龙湫，只在此山，便成香海；昙云来鹫岭，试看兹坞，即是慈航”。该寺为本市东部地区古老而又完整的寺宇。
去康宁寺旅行,如何才能玩出新鲜感?
〖壹〗、购买当地纪念品：在寺庙附近的商贩处选购一些具有当地特色的手工艺品或特产，如手绣、陶瓷、茶叶等。这些纪念品不仅能作为旅行的纪念，也能在日后的使用中回忆起这段独特的经历。参加志愿者活动：如果旅行时间充裕，可以考虑加入寺庙的志愿者团队，参与清洁、维护、接待游客等工作。