庙宇(供奉神佛的处所)详细资料大全
〖壹〗、后者大殿上供奉儒释道三教教主，更有钟楼，其钟甚巨，在芸芸庙宇中最为突出。此地亦具园林之胜，创院人为港绅赵聿修，旅游荃湾人士必到此地。 离岛方面，长洲的北帝庙，又名玉虚宫最负盛名，面积之广，建筑之宏伟，为香港九龙任何庙宇所不及，此外，尚有天后庙、福德宫、五石庙，供奉关帝的忠义亭等小庙多间。
〖贰〗、庙宇，作为供奉神佛或历史上名人的处所，在中国乡土建筑中占有重要地位。庙宇的结构通常包括台基、主体与屋顶三个主要部分。台基在中国建筑中非常重要，包括整个的空间：自平地至台地以及栏杆和台阶。主体部分则由木柱、楣梁、正梁、横梁和支柱构成，这些结构都暴露可见，支撑着遮蔽的屋顶。
〖叁〗、菩提禅院，作为澳门佛教净土宗的重要寺庙，又名菩提园，坐落于氹仔卢廉若马路。该寺庙始建于清光绪年间（1875-1908年），是澳门主要的佛教圣地之一，并且是氹仔地区最大的庙宇。禅院内供奉着全澳最大的释迦牟尼佛像，以及一尊从泰国引进的四面佛像，吸引了众多信众和游客。
〖肆〗、古代侍奉香火的庙宇可以称为香火殿。香火殿的特点如下：位置与功能：香火殿通常位于寺庙、庙宇、道观等宗教场所的主殿前方，是供奉神佛的重要场所，人们在此点燃香火，祈求神佛的保佑。建筑风格：香火殿多以古典建筑风格为主，建筑的规模和内部装饰会根据不同的宗教信仰而有所不同。
〖伍〗、东墙嵌有“白龙寺重建碑记”，记载了寺庙沿革。大雄宝殿佛座西侧有龙湫，又名白龙井，清泉从石缝中涌出，常年不干。元代诗人萨都刺有《登航坞山》诗曰“龙池浸白云”。清沈成烈有联曰：“华雨注龙湫，只在此山，便成香海；昙云来鹫岭，试看兹坞，即是慈航”。该寺为本市东部地区古老而又完整的寺宇。
中元节特别版短小故事
〖壹〗、中元节特别版短小故事：《贵人》之真相今天是中元节，月色如洗，却也平添了几分神秘与阴森。在这个被民间传说笼罩的夜晚，我为你讲述一个发生在一个偏远小村的故事，一个关于误会、恐惧与最终真相大白的灵异事件。夜半怪声：在那个宁静而又诡异的村子里，每天半夜三更，总会有一种难以名状的怪叫声响起，它穿透了夜的寂静，将全村人从睡梦中惊醒。
〖贰〗、以下是中元节的10个简短小故事：晴美见鬼：晴美9岁时在乡下外婆家，因好奇打开不许碰的瓦罐，并将瓦罐中的泥土沾在眼皮上，此后便常能看到鬼。徐俊小探诡屋：中元节晚上，徐俊小和三个朋友不顾父母劝阻外出，发现很多店铺都关门了。
〖叁〗、故事一：坟墓三年不长草的诅咒在我们当地流传着一句老话：“人之后，坟墓三年不长草，者会变成厉鬼祸害活人。”据说，若坟墓三年未生寸草，便意味着葬地风水相冲，者无法安息，怨气积聚便会化为红毛厉鬼。老人们描述，这种厉鬼全身赤裸，披头散发，面部扭曲如恶鬼，浑身长满十几厘米长的红毛。
〖肆〗、有关中元节的传说故事1：中元节，民间有“七月半，鬼乱窜”的说法，相传七月十五日地府洞开，鬼魂四出。有祀者返回故里接受子孙祭拜；无祀者，公众请佛道做法事“普度”，不使孤魂野鬼流浪为害。
〖伍〗、宿舍里的怪事：大学宿舍也是灵异故事的高发地。有学生称，在半夜醒来时，会看到宿舍的角落里有一个模糊的身影，穿着白色的衣服，静静地站着或坐着。当试图仔细看清楚时，那个身影又会突然消失不见。
农村建小庙有啥坏处?
农村乱建寺庙和露天偶像的现象，比较普遍，这里主要是指佛教活动场所！而且有蔓延趋势！很多人不一定信仰佛教。大部分人是寻求精神寄托。
这没有什么坏处，对果园丝毫影响都没有，小妹就是一些建筑材料建起来的，所以，对你家没有什么坏处。
那您说家里有小庙和祠堂或者佛堂的，是大富大贵之家，还是贩夫走卒之家。
